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与古为徒和推陈出新——陈祥法的艺术世界
2014-11-26    浏览(1820)    作者:陆德富,复旦大学博士,供职于杭州师范大学    来源:陈祥法 官方网站

一年前,我在美院兼课,得以结识陈祥法先生,他正在美院求学。我们一见如故,此后便常有来往。今年春天,我再度忝列教席,跟祥法先生有了更为直接的接触。此前我曾看过他的作品集,对他的摹古功夫印象很深,此次更是有幸拜观他的诸多作品,深受教益。

我曾和祥法聊过一些想法,蒙他的雅意,嘱咐我把那些粗浅的认识写出来。然而,为艺术家写评论,不是一件容易的事。评论者对艺术家、他的作品甚至他所处的时代,都要有相当深入的认识。这里,我想引用歌德的名言来说明评论之难:

在谈论一件一流的作品时,几乎必然要谈到整个艺术。

在谈论一件作品时尚且如此,何况是面对祥法这样一位优秀艺术家多年的沉淀。

但是,对包括祥法在内的来美院学习的艺术家,我是怀有极大敬意的。他们离开舒适的家庭,割舍优裕的生活,告别熟悉的环境,纯粹为了追寻自己的理想。这样的精神也激励我写下点什么。

写点什么呢?还是让我从晚清说起吧。

清道咸年间,列强入侵,天朝上国节节败退,不平等条约接二连三。高鼻深目,据说腿不能打弯儿的各色洋人,纷至沓来,甚至大有反客为主之势,致使晚清名臣李鸿章惊呼“此乃三千年未有之大变局”。然而,早在道光年间,龚自珍就已经敏锐意识到即将到来的社会变动,并上书道光帝说“与其赠来者以劲改革,孰若自改革?”不过,改革的声音终于汇成一股潮流,则要到甲午战争之后了。

改革的声音同样响彻艺坛。清末民初,大多数人对传统的画风持反对态度,他们对此痛加申斥,力主变革。比如康有为在考察了欧洲各国的艺术后,提出要融合中西绘画,后来的林风眠正嗣其余响。相比之下,蔡元培的主张则要稳当得多,他只是提倡吸收西洋画中的长处来改造国画,这与冯桂芬等人倡导的“中学为体、西学为用”在意旨上是相通的。在这两股力量之外,当时还有以黄宾虹为代表,坚持从传统中寻求国画变革方向的一类人,这源于中国人素有的“以复古为更新”的思想传统。

改革带来了新鲜的空气,艺术上的新样式不断涌现。与此同时,由五代发端,历经宋、元、明、清数代而不断的绘画传统,也变得不那么重要了。对艺术史上的这一百年,一般的评价是认为它走了下坡路,但也有学者曾从诸多方面来论述它“并非衰落的百年”。其实,出现这样的分歧,只是大家的评判标准不同罢了。从国画的继承和推进角度而言,这百年确实是衰落的。

不知道是清末的痛史过于刻苦铭心,还是近代厚今薄古的影响太过持久,现在从事国画的人对传统的功夫是不大重视的。当然,这里面大概也有创新的功劳。记得一位文学评论家说过:“我们都被创新的狗,追得连撒尿的时间都没有”,谁还会有时间跟那些数百年前的古人罗嗦!于是,不讲传统的作品,打着创新的旗号,粉墨登场了。
可是,事实一再告诉我们:不讲传统的创新是经不起推敲的。这个教训绝不限于艺术领域。欧阳中石先生的一句话说得好:我们要有个性的面目,首先要有共性的东西。没有共性,也就谈不上个性。所谓的共性只有去传统中寻找。

传统的重要性,前贤已经论之甚详,不需要今人赞一词了。几年前热播的港剧《寻秦记》,有一个镜头让人难忘。那位乌有博士神色凝重地对即将穿越到古代的项少龙说:“你我存在这个空间里的因素就是历史。”套用一下,当代艺术存在的因素就是传统。

在对传统的认识上,祥法是清醒的。他曾对我说:“过去,我的主要精力放在了临摹古画上面,我就是想细细地品味古人。”吴昌硕曾经力倡的“与古为徒”,说的是同样的道理。祥法确实也是这么做的,他一直在临摹古画,不断地去体悟古人。他的临摹,极为认真,表现在画面上,大到参天巨石,细到人的毫发,一丝不苟。那幅仿《晴峦萧寺图》,把他的细腻严谨描绘得淋漓尽致。他的临摹是如此的精到,以至于让观者发出了这样的感慨:祥法和那个远去的时代,竟然走得如此之近。

祥法对待传统的态度,有一点很值得称道。他从不认为传统都是好的,所以在临摹古人的时候始终坚持一个原则,那就是取法乎上。他的临摹,上溯董、巨,中追元四家,近邀四王,尤专精于宋人小品。自郐以下,是不入法眼的。这种回归经典的路径,才是人间正道。

毛主席的那句“人间正道是沧桑”,早已脍炙人口。表现在艺术领域,就是艺术的探索没有捷径,只有潜心前行。祥法的用功是出了名的。古人喜用“夙兴夜寐”来比况某人之勤奋,这个词用在他身上,是最合适不过了。在美院学习期间,他没有一天是虚度的,从教室外望去,总能看到他伏案工作的样子。庄子所云“时如白驹过隙,转瞬即逝”,很多人都有切身体会。可是,体会再深,如果不付诸实践,这样的体会又有什么意义呢?这是在艺术之外,祥法给我的另一个启示。

以祥法的功力而论,现在是崭露头角的时候了。他的作品已经向我们展示了这一点。他有不少引人入胜的创作,比如他的若干幅山水、小品花鸟。尤其是他的花鸟创作,布局精巧,笔法高古,设色淡雅,神韵跃然纸上。尤为可贵的是,他用水墨对海底世界的描绘,更是独具匠心,别有一格。管见所及,他恐怕是用传统的绘画形式去描绘海底世界的第一人。仅是这样的探索精神,就令人钦佩不已。

当然,对每一位在布满沧桑的正道上潜心前行的艺术家而言,什么时候是个头,谁也不清楚。冷暖自知,其中的甘苦,实不足为外人道也。但这是一条必经之路。也许你会走得慢些,也许你可以走得快些,但一定要走。
在这个喧嚣的时代,我们希望祥法这样的艺术家,能够多一点,再多一点。也许他们是孤独的,但是正如著名的艺术史家贡布里希所说:

我想,也许有一天,所有的喧嚣都终于停止,那时我们就可以重新回到艺术所要展现的那些严肃的标准上来。

那个时候,真正的艺术将会大放异彩。历史的经验昭示,这一天总会来的。

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